对于中国革命道路，邓小平这样说：“马克思、列宁从来没有说过农村包围城市……但是毛泽东同志根据中国的具体条件指明了革命的具体道路……如果没有实事求是的基本思想，能提出和解决这样的问题吗？能把中国革命搞成功吗？”回顾党的百年历史，党领导中国人民从站起来到富起来、强起来的每一次关键转折，都闪耀着实事求是的光芒。

1943年冬天，延安小沟坪山脚下中央党校大礼堂将要竣工，党校的负责同志想在正面挂一个校训题词，于是找到了毛泽东。毛泽东沉思片刻，饱蘸浓墨，挥毫而就，“实事求是”四个大字跃然纸上。习近平总书记指出：“实事求是，是马克思主义的根本观点，是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求，是我们党的基本思想方法、工作方法、领导方法。”实事求是，是马克思主义的精髓，是毛泽东思想活的灵魂，是中国共产党的思想路线。

根据词条解释，实事求是指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。毛泽东同志1941年在《改造我们的学习》中曾对实事求是作过经典阐述，他说：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”我们常用“实事求是”这个词，尤其在强调自己说的是真话时用得多。如果不深究，大概会认为，不过就是尊重眼见的事实，这谁做不到呢？而真正具体践行实事求是，对我们来说并不容易。

1958年，浮夸风盛行，麦收刚过，地委就紧急召开县委书记会议，汇报各县的小麦产量。在会议上，林县县委书记杨贵如实汇报说，林县小麦亩产能达到114.4斤。他还没说完，立即受到了主持会议的地委领导的严厉批评，质问杨贵，你报的是湿的还是干的？杨贵说麦子晒干后亩产114.4斤。领导说加上水分是多少？杨贵当时还不懂得这个水分，就问其他参会的同志，到底100斤麦子有多少水分？有人说最多百分之十吧。杨贵算了一下，要是百分之十的话，亩产114.4斤再加上11斤4两就对了，于是汇报说，加上11斤半水分，我们亩产125斤。这一下杨贵受到了严厉批评。见杨贵受了批评，后边发言的人在报粮食产量时，互相攀比着往上报。他们当时倒没受批评，但他们那里的老百姓后来吃亏了。如果亩产只有200斤，却报了400斤，按汇报的数量征收一半余粮后，就没有剩余的粮食了，群众只有饿肚子。杨贵实事求是上报产量，使林县积攒下了3000万公斤粮食，为红旗渠的修建提供了基本的物质保障。

换成我们，是否会在重压之下，坦然地说出实际情况？当深入审视内心，打量自己是否实事求是了的时候，会发现有很多干扰因素，或者现实情况瞬息万变难以捕捉，或者内心的私欲、偏见、不自知的情绪，或者眼界和思维深度受限，或者一时懒怠而盲目跟从，避免与人不同有出格冒尖的担忧，纷纷扰扰终致舍本逐末、南辕北辙。自以为的实事求是，可能只是云迷雾障的假象，而非透过现象看本质。

坚持实事求是，最基础的工作就是搞清楚“实事”，掌握实情。这就要求我们要不断对实际情况进行深入系统的调查研究，努力掌握全面、真实、丰富的第一手材料，真正搞清楚真实情况和具体问题。身处庙堂之高而不知江湖之远，“纸上谈兵”只能是浅薄之见，用脚步丈量的土地，才能踏实站立，才能积累“求是”的底气。

“莫看江面平如镜，要看水底万丈深。”实事求是的一个“求”字，道出探寻真相和规律的艰难曲折。求是，要求我们能够相对清晰地认识、甄别各种条件的可能性，在可能条件下求可能的结果，这离不开学习、观察和思考。学习已有知识和真理，观察理论与实践之间的差别，思考经验与现实条件是否契合。

对于我们来说，要汲取党的思想和理论精华，深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，学习党纪法规知识，学习传统文化智慧……保持知识的不断积累，同时要让学到的知识和理论到实践中接受检验，提高运用马克思主义立场、观点、方法分析解决实际问题的能力。“学而时习之”“人在事上磨”，都是一样的道理，生活工作中的困难和不顺，若都能看做是现实的检验和进步的垫脚石，就能练就平和的心态，以意志激发斗志、以定力涵养活力。

我们应时刻将实事求是牢记于心，践之于行，融入工作生活，时时提点，立足自身和外界条件，在条件可能的情况下充分发挥主观能动性成事，在条件受限的情况下不强求、不怨天尤人，事不避难、义不逃责，以高度责任感适应新环境，接受新挑战，创造干事创业的新成就。（郭敏敏）